凌空勁研究（五）

在前面的幾篇文章中，羅子統一把「發勁」這個名詞用在「氣動」上，主要是為了討論「凌空勁」的關係，不過太極拳的分支很多，也有完全不談凌空勁的門派，像羅子學的「易簡太極拳」就是，所以每一個分支對「發勁」的定義也很不相同。

在傳統文獻中，對於「發勁」的定義其實並不清楚，有很大的詮釋空間，有些分支會提出一些特別的使力方式，說這就是「發勁」，然後說發勁有多鬆柔、多強大、多神奇云云。由於羅子自身武術觀的關係，已經不認為有什麼由人體施展的力量可以敵過機械或槍械，所以也就純粹以研究的態度來探討這個問題。

羅子有興趣的是：各種形式的「發勁」，可以作用在哪些對象上？

我們可以依照涵蓋範圍由大到小作區分：

1. 物體：代表遵守一般物理原則的使力方式（例如慣性）。
2. 動物：代表利用動物生理現象的使力方式（例如筋骨結構和疼痛反應）。
3. 人：代表利用人體特性的使力方式（例如人類是雙腳直立的）。
4. 特定人：代表利用某些人才有的特性的使力方式（例如氣感）。

如果依照這種分類方式，我們就可以看出來，一個越有用的技巧，其涵蓋範圍就應該越大，會越接近上層（編號小），而同時，利用上下層之間涵蓋範圍的差距，就會產生破解下層招式的方法（如果不考慮武德的話）。

若依舊把「發勁」定義為「氣動」，那麼這門技巧的涵蓋範圍和破解方法會是什麼？我們試著討論看看：

涵蓋範圍：特定人（需要具有氣動的能力，而且要有特定形式的氣阻）

破解方法：

1. 人：就之前的討論，可以用意識、技術、力量來破解。
2. 動物：沒聽過人以外的動物會氣動，舉例來說，只要放狗咬人，發勁就無用武之地。
3. 物體：一般物體不會受氣影響，所以只要用投擲武器就可和發勁抗衡。（註）

由於利用「氣動」行使的發勁，其涵蓋範圍真的十分狹小，而且很容易就可以提出破解方法，至今羅子提出這些問題，也都未得到滿意的答覆，所以羅子目前並不認為「氣動型發勁」是實用的武術技巧。

那麼羅子認同怎樣的發勁？

相對於「發勁」，羅子反而認為「走化」才是太極拳的精髓，不過羅子在之前的文章中也還是稍微談過發勁相關的內容，在此列舉出來，供大家參考：

1. 【拙力與巧勁】
2. 【走與黏】
3. 【太極拳的攻擊】（也建議看看【太極拳的防禦】）
4. 【意上寓下力（一）】
5. 【意上寓下力（二）】
6. 【意上寓下力（三）】
7. 【意上寓下力（四）】

在這些文章中，羅子的切入角度大致在「動物」和「人」層次之間，這些方法雖然看起來很普通，但涵蓋範圍廣，事實上比較實用，真的想把太極拳當成防身術來練的朋友，應該先理解這部份的內容，有了基礎後，再來追求更高深的技法會比較好。

不過羅子還是覺得太極拳是強調「生」的學問，主要是追求自身的延年益壽，其次才是培養衝突時的自保能力；而自保的時候，最好可以尋求「共生」之道，將對方擊倒則是下策。這和其他武術強調擊倒對手的邏輯不同，不過其實也沒什麼高下之分，羅子並沒有意見，各位朋友只要依據自己的性向作選擇就好。

不論各位選擇什麼，羅子都祝福各位朋友身體健康，學有所成。

註：在此不提手持武器，是因為手持武器的運行受持有者的肌肉控制，所以持有者如果可以接受氣動，則發勁依然有效。投擲武器在離手之後就依慣性飛行，這時就無法再用氣去影響了。