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【太極與氣養生班】第十四期報名
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2015年8月1日 星期六

氣功在練什麼?

羅子曾經在【氣宜鼓盪】一文中提到,中國人似乎把所有沒有實體的東西都統稱為「氣」,從過去中國自行發展的陰陽五行、經絡穴道、修仙等內容,到後來佛教傳入,可能同時帶入瑜珈,一直到現代西方身心靈概念的引進,造成「氣功」這個名詞內容無比繁雜。

因為太過繁雜,導致大家好像都懂一點,但是沒怎麼練過。像羅子就常常被問到,練氣功是不是就是吐納?是不是要打坐?是不是就是打太極拳?也常常有人拿能量產品給羅子測試,說這個東西氣有多強多好,戴在身上就有觸電或溫熱的感覺。有朋友在宗教場合進行禮拜,感受到強大的能量貫通全身,有時還有奇蹟發生。


2015年7月25日 星期六

身體是夥伴,氣是語言

就上一篇文章來說,練氣功只能當個普通人,那幹嘛還練氣功呢?難道我還不夠普通嗎?

在討論這個問題之前,我們先來做個問卷調查:
  1. 請問你會不會睡不著,需要靠安眠藥助眠?
  2. 請問你會不會胃痛,經常靠胃藥幫助消化?
  3. 請問你會不會頭痛,需要經常吃止痛藥?
  4. 請問你會不會精神不振,需要服用提神藥物或飲品?
  5. 請問你會不會抽菸、喝酒?
  6. 請問你會不會熬夜?
  7. 請問你會不會吃泡麵或速食?
如果你有以上任何一項,那你連普通人都不是!你根本就已經是個病人了!

2015年7月18日 星期六

練氣功可不可以拯救核災?

「練氣功可不可以拯救核災?」

這當然是一句玩笑話,很明顯這是一件不可能的事。

有些朋友可能會想,羅子開始寫氣功主題,就會開始說練氣應該怎麼呼吸、做什麼動作、用某某功法,而這些功法有多神奇云云,但其實羅子發現許多人對於氣功有很深的誤解,如果不先把這些問題釐清,那麼之後講的內容可能會對人有害。

2015年7月10日 星期五

你也是氣功大師

是的,就結論來說,「你也是氣功大師」。

讓我來解釋一下。

認真說起來,「氣」和其他許多的知識技能不同,它並不是「學」來的,它不是外來之物,它是人類的本能之一。比如說,我們並不了解頭腦是怎麼運作的,可是我們每天都在思考;我們不一定知道肺在哪裡,可是我們隨時都在呼吸。「氣」其實是一件這麼理所當然的事情,就算你一無所知,它仍然自己運作得很好,陪伴著我們日常的生活。

那為什麼我沒有感覺?

2015年7月3日 星期五

再復出,開始談氣吧!

很久沒有寫新文章了。

之前羅子覺得已經把懂得的太極拳寫得差不多了,所以決定休息,改成非週期性寫作。不過,這個星期的新聞刺激到羅子:

【明天過後】八仙粉塵爆炸: 醫療界史無前例的災難
八仙粉塵爆炸 炸出了台灣的醫療黑洞

我們為所有受傷的朋友感到惋惜,希望社會能提供充分的幫助,讓他們能早日恢復正常的生活,也非常感謝辛勞的醫療團隊,盡心盡力、不眠不休地照料傷患,這樣的精神和毅力真的讓人十分欽佩。

只是,台灣醫療資源不足的問題卻浮現出來了。

2014年11月3日 星期一

防衛與過當

最近又有一則新聞,有關於屋主受到竊賊攻擊,結果失手造成竊賊死亡的案例。羅子找到內容比較清楚的兩則,列在下面讓大家參考一下:

【勇屋主 護孕妻 勒死悍賊】:本篇對於事件過程有較為詳細的說明。
【高壯賊先出拳 屋主自衛可望免責】:本篇則是對於防衛過當的討論。

以前羅子曾經寫過一篇文章:【合氣道不敵蠻力?】,對於武術的應用適宜狀況做了一番討論,而這次不幸的事件,又正恰恰成為完全相反的案例。

這不禁讓羅子繼續思考,到底「武術」是什麼?我們是為了什麼而學習它?而社會是如何看待這件事的?

2014年9月30日 星期二

羅子去內觀

其實有好一陣子,羅子對打坐都沒什麼興趣,這是因為從大乘禪功轉換到無相氣學之間,發現過度使用觀想,會造成頭部壓力上升,並且全身火氣量可能也會上升,因此後來羅子都只用動作引導氣血,不再使用觀想法了。而且一般打坐要求盤坐,羅子也認為盤坐對血液循環是一種阻力,還不如用一些運動來增強氣血循環。所以認為要練盤坐的功法,至少要先把身體練到相當的水準,接下來再練坐功會比較好。

不過羅子並不反對心靈的修行,如果因為要修養心靈而必須靜定,羅子是同意的,羅子只是反對強求某種儀態,而使身體受傷的行為。

這次會去學內觀也是一個奇妙的經驗。一開始朋友和我提起時,我還沒多大興趣,而且也建議他要注意上面我所提到的問題,但是因為在言談中,發現內觀這支功法的目的很特別,而且確實言之有物,至於理論如何,羅子以後用專文來說明,總之羅子向他借了一些內觀中心的刊物來讀,發現自己還蠻能接受書中的看法的!在羅子學習太極拳之後,已經很久沒有什麼功法讓羅子這麼心動!於是7月課程預約一開,就立刻報了9月的課程,之後就期待期待,日子一天天到來。

(詳全文請參閱【羅子趴趴走】…)

2014年7月13日 星期日

凌空勁研究(五)

在前面的幾篇文章中,羅子統一把「發勁」這個名詞用在「氣動」上,主要是為了討論「凌空勁」的關係,不過太極拳的分支很多,也有完全不談凌空勁的門派,像羅子學的「易簡太極拳」就是,所以每一個分支對「發勁」的定義也很不相同。

在傳統文獻中,對於「發勁」的定義其實並不清楚,有很大的詮釋空間,有些分支會提出一些特別的使力方式,說這就是「發勁」,然後說發勁有多鬆柔、多強大、多神奇云云。由於羅子自身武術觀的關係,已經不認為有什麼由人體施展的力量可以敵過機械或槍械,所以也就純粹以研究的態度來探討這個問題。

羅子有興趣的是:各種形式的「發勁」,可以作用在哪些對象上?

2014年7月6日 星期日

凌空勁研究(四)

在【凌空勁】一文的結論裡,羅子曾經預測過,要發放凌空勁,可能需要在身上練出一條特定的火氣產生路徑。剛好有這次難得的機會,讓羅子可以花許多時間,仔細觀察一位凌空勁老師的身體狀況。當然不能說每一位凌空勁老師的狀況都相同,畢竟我只看過一個案例而已,但羅子還是把觀察方法和結果記錄在下面,供大家參考。

《觀察方法》
觀察方法需要的條件比較特別,那就是觀察者要具備「氣感」,以及相當程度操作「火氣」的能力。這些能力來自羅子修習「無相氣學」和「太極拳」而來,相信許多其他門派的高手也有相同的能力。如果對這門學問有興趣,可以留言與羅子聯絡,或是洽詢「中華氣能療養學會」。

2014年7月1日 星期二

凌空勁研究(三)

由於成功發放凌空勁的主要限制是在接受者身上,所以我們來試著討論看看,到底需要哪些條件,才能促成凌空勁的發生。

《集中與火氣團》
這一項是在真正的凌空勁現象才必須具備的條件,一般的發勁其實並不需要這一條。我們再強調一次,真正的「凌空勁」現象必須在「肉體不接觸」的狀況下發生,有肉體接觸的一律稱作一般的「發勁」。